2026届山东省部分学校高二升高三模拟预测语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

挺立中国式现代化的精神脊梁

“中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”不平凡的2024年，中国人留下坚实的奋进足印。新的征程上，强国建设、民族复兴伟业必将凝聚起更加强大的精神力量。

（一）

文化，之于当代中国意味着什么？习近平文化思想，又将如何为中国式现代化大厦筑牢精神基石？

在历史中探寻，来路清晰可辨。

中华文化绵延不绝、一脉相承，中华文明自强不息、辉光日新，塑造着我们国家和民族的精神世界，也深刻影响着世界文明进程。

中国共产党一经成立，就义无反顾肩负起实现民族复兴的历史使命。历史大潮中，如何实现文明复兴、文化进步，如何在五千多年中华文明基础上推动文明更新、创造人类文明新形态，成为当代中国共产党人面对的新课题。

“我们从哪里来？我们走向何方？中国到了今天，我无时无刻不提醒自己，要有这样一种历史感。”习近平总书记深沉的文化情怀在亿万中华儿女心中激起强烈共鸣。

习近平总书记曾如此阐述自己的文化观：“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”

唤醒中华文化基因，同时赋予其现代化的灵魂，习近平文化思想焕发出更加澎湃的历史自信、历史主动。

在实践中求索，答案愈加鲜明。

文者，贯道之器也。一切国家和民族的崛起，都以文化创新和文明进步为先导和基础。

当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。

“没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。”习近平总书记目光深远。

以光辉灿烂的中华优秀传统文化阐明民族根和魂所在，以激昂向上的革命文化和生机勃勃的社会主义先进文化提振民族精神，中国式现代化必须有永远挺立的精神脊梁。

历史从哪里开始，文化就从哪里启程；未来向哪里行进，思想就向哪里延伸。

洞察世界文化激荡新的态势，坚守中华文化立场和文化主体性；回应中华文明发展新的课题，推动在中华民族伟大复兴的历史大潮中实现文明复兴、文化进步；立足文化强国建设新的阶段，不断满足人民日益增长的精神文化需求；把握社会思想文化新的特点，不断巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础……

思想的伟力，推动历史长河滚滚向前。明体达用、体用贯通。新时代的创新创造，气象万千。

（二）

2024年金秋，党的二十届三中全会后习近平总书记首次赴地方考察。

秦岭脚下的一幕意蕴深长：走进陕西宝鸡青铜器博物院，在国宝级青铜器何尊前，总书记停下脚步，沿着玻璃展柜缓缓环绕一周，久久注视。

三千多年前，“中国”二字镌刻于何尊内底。而今，这两个字不仅代表一个矢志复兴的东方大国，也指代一个行走在现代化进程中的古老文明。

跨越时空的凝望，此刻仿佛是隐喻——

从“第一个结合”到“第二个结合”，从“一个结合”到“两个结合”，“结合”打开了创新空间，在以进一步全面深化改革推进中国式现代化的征程上，历史的能量如潮奔涌，文明的底色厚重深沉。

“历史是最好的老师。”

5000多年古老文脉的赓续传承，500多年世界社会主义的波澜壮阔，180多年中华民族的苦难辉煌，100多年中国共产党的奋斗不息……历史被贯通，时光长河积淀的文明智慧迸发出全新的力量。

它们融汇于中国式现代化的壮阔图景中。

2024年夏天，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。7.8公里长的“城市之脊”，纵贯这片土地700多年沧桑岁月，融入当代中国的人间烟火。

这是缩影。

在中国式现代化中，“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想熠熠生辉，“治国之道，富民为始”的施政理念清晰深刻，“富而后教”的治理经验蕴藏其中，“天人合一”“取之有度”的古老智慧光彩夺目，“和而不同”“亲仁善邻”的悠久传统鲜明生动……

（三）

以时代精神的创新表达塑“形”，以昂扬澎湃的文化自信铸“魂”。

《赶时间的人》记录外卖员的诗意人生，《雕漆隐花，雕出紫气东来》展现非遗魅力，《我的阿勒泰》抒写人与自然……一个个普通中国人的文化追求，为世界读懂中国式现代化打开了“心灵的窗口”。

“现代化的本质是人的现代化”“现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”“既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求”……中国式现代化不仅是物质层面的变革与发展，更是精神世界的重塑与升华。

一座山峰的崛起，挺立的是脊梁；一个民族的复兴，昂扬的是精神。

中国式现代化新征程，习近平文化思想唤醒文化自信“最基本、最深沉、最持久”的力量，全社会精神面貌为之一振，中国人的志气、骨气、底气空前增强，全民族创新创造活力充分涌流。

从五千多年文明历史深处走来，中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，始终深深植根于中华优秀传统文化的沃土。

以爱国主义为核心的民族精神为底色，以改革创新为核心的时代精神为主线，以“平视世界”的文化自信为亮彩，新时代的中国绘就活力满满、热气腾腾的奋斗图景。

奥运赛场的顽强拼搏、创新前沿的争分夺秒、急难险重时的冲锋陷阵、铿锵誓言中的“强国有我”……在厚重深邃的“中国梦”映照下，中国式现代化这个全体人民的共同事业增砖添瓦，中华民族精神的大厦巍然耸立。

以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，拓宽了中华文明的精神航道；将中华优秀传统文化内涵创造性凝结于社会主义核心价值观中，推动形成崇德向善、奋发向上的社会风尚；以浓郁的文化味、炽热的中华情、浩然的民族魂铸牢中华民族共同体意识……在习近平文化思想感召下，新时代中国特色社会主义文化不断焕发更加强大的思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力，托举起强国建设、民族复兴的精神家园。

“这里经得住疾风骤雨，未来更是一片光明。”

与五千多年中华文明的绵延不绝一脉相承，与新时代的文化使命共同抵达，习近平文化思想日益融入14亿多中国人民的精神血脉，化作团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求，汇聚起推进中国式现代化建设的磅礴伟力。

（节选自《光明日报》（2024年12月10日 03版），有删改）

1．下列对材料第一部分的相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．中华文化绵延不绝，塑造着国家和民族的精神世界，中国共产党成立后肩负起在中华文明基础上推动文明更新、创造人类文明新形态的使命。

B．如今文化在综合国力竞争中地位日益重要，占据文化发展制高点的国家就能在国际竞争中掌握主动权，所以中国式现代化必须重视文化建设。

C．从“第一个结合”到“第二个结合”，“结合”打开了创新空间，为中国式现代化征程注入历史能量，让文明底色更加厚重深沉。

D．中国式现代化不仅是物质层面的变革发展，更是精神世界的重塑升华，其最终目标是实现物质富足，让中国人民精神富有只是过程中的追求。

2．根据材料第一部分的内容，下列说法不正确的一项是（）

A．习近平总书记在陕西宝鸡青铜器博物院对何尊的凝望，隐喻着从历史走向未来，在中华文明基础上推进中国式现代化的深刻内涵。

B．“北京中轴线”被列入了《世界遗产名录》，它融入了当代人间烟火，是中国式现代化中古老智慧与现代生活相结合的一个缩影。

C．中国式现代化进程中，以时代精神创新表达塑“形”、文化自信铸“魂”，普通中国人的文化追求为世界了解中国式现代化提供了途径。

D．以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系、社会主义核心价值观等，在习近平文化思想感召下，共同铸牢了中华民族共同体意识。

3．下列对材料相关问题的解答，不正确的一项是（）

A．问：第一节多处连用多个问句，请简要分析其论证效果。答：有力地引导读者关注中国式现代化等议题并强化了历史感重要性的观点表达。

B．问：本文画横线的句子都具有怎样的特点？答：既有历史深度，又有现实观照，更有未来指向，逻辑严密，形象生动。

C．问：若语料分文学、新闻、政论、科技、应用文等五大类体裁，推测本文体裁。答：因为该文章出自《光明日报》，故属于新闻。

D．问：本文采用分节的方式展开论述的作用如何？答：使内容条理清晰、层次分明，便于读者从不同方面深入理解论述主题。

4．在阅读完这篇文章后，小付同学整理了下图所示资料。结合材料，找出小付整理该资料的依据。

5．结合材料，阐述新时代我们应如何“挺立中国式现代化的精神脊梁”。

阅读下面的文字，完成下面小题。

呼啸山庄【注】（节选）

【英】艾米莉·勃朗特

当晚下大雨。可真是，倾盆大雨一直下到天亮。在我清晨绕屋散步时，我看到主人的窗子开着摆来摆去，雨都直接打进去了。我想，他不在床上：这场大雨要把他淋透了。他一定不是起来了就是出去了。但我也不要再胡乱猜测了，我要大胆地进去看看。

我用另一把钥匙开了门，进去之后，我就跑去打开板壁，因为那卧室是空的；我很快地把板壁推开，偷偷一看，希刺克厉夫先生在那儿——仰卧着。他的眼睛那么锐利又凶狠地望着我，我大吃一惊；跟着仿佛他又微笑了。

我不能认为他是死了：可他的脸和喉咙都被雨水冲洗着；床单也在滴水，而他动也不动。窗子来回地撞，擦着放在窗台上的一只手；破皮的地方没有血流出来，我用我的手指一摸，我不能再怀疑了；他死了而且僵了！

我扣上窗子；我把他前额上长长的黑发梳梳；我想合上他的眼睛，因为如果可能的话，我是想在任何别人来看前消灭那种可怕的，像活人似的狂喜的凝视。眼睛合不上；它们像是嘲笑我的企图；他那分开的嘴唇和鲜明的白牙齿也在嘲笑！我又感到一阵胆怯，就大叫约瑟夫。约瑟夫拖拖拉拉地上来，叫了一声，却坚决地拒绝管闲事。

“魔鬼把他的魂抓去啦，”他叫，“还可以把他的尸体拿去，我可不在乎！唉！他是多坏的一个人啊，到死还呲牙咧嘴地笑！”这老罪人也讥嘲地呲牙咧嘴地笑着。

这可怕的事件使我昏了头：我不可避免地怀着一种压抑的悲哀回忆起往日。但是可怜的哈里顿，虽是最受委屈的，却也是唯一真正十分难受的人。他整夜坐在尸体旁边，真挚地苦苦悲泣。他握住他的手，吻那张人人都不敢注视的讥讽的、残暴的脸。他以那种从一颗慷慨宽容的心里很自然地流露出来的强烈悲痛来哀悼他，虽然那颗心是像钢一样地顽强。

肯尼兹先生对于主人死于什么病不知该怎样宣布才好。我把他四天没吃东西的事实隐瞒起来了，生怕会引起麻烦来，可我也确信他不是故意绝食；那是他的奇怪的病的结果，不是原因。

我们依着他愿望的那样把他埋葬了，四邻都认为是怪事。恩萧和我、教堂司事，和另外六个人一起抬棺木，这便是送殡的全体。那六个人在他们把棺木放到坟穴里后就离去了。我们留在那儿看它掩埋好。哈里顿泪流满面，亲自掘着绿草泥铺在那棕色的坟堆上。目前这个坟已像其他坟一样地光滑青绿了——我希望这坟里的人也安睡得同样踏实。但是如果你问起乡里的人们，他们就会手按着圣经起誓说他还在走来走去：有些人说见过他在教堂附近，在旷野里，甚至在这所房子里。你会说这是无稽之谈，我也这么说。可是厨房火边的那个老头子肯定说，自从他死后每逢下雨的夜晚，他就看见他们两个从他的卧室窗口向外望：——大约一个月之前我也遇见一件怪事。有天晚上我正到田庄去——一个乌黑的晚上，快要有雷雨了——就在山庄转弯的地方，我遇见一个小男孩子，他前面有一只羊和两只羊羔。他哭得很厉害，我以为是羊羔撒野，不听他话。“怎么回事，我的小人儿？”我问。

“希刺克厉夫和一个女人在那边，在山岩底下，”他哭着，“我不敢走过。”

我什么也没看见，可是他和羊都不肯往前走；因此我就叫他从下面那条路绕过去，他也许是在他独自经过旷野时，想起他所听过的他父母和同伴们老是说起那些无稽之谈就幻想出鬼怪来。但现在我也不愿在天黑时出去了，我也不愿一个人留在这阴惨惨的房子里。我没办法。等他们离开这儿搬到田庄去时我就高兴了。

“那么，他们是要到田庄去啦？”我说。

“是的，”丁太太回答，“他们一结过婚就去，是在新年那天。”

“那么谁住在这里呢？”

“哪，约瑟夫照料这房子，也许，再找个小伙子跟他作伴。

他们将要住在厨房里，其余的房间都锁起来。”

“鬼可以利用它住下来吧？”我说。

“不，洛克乌德先生，”耐莉说，摇摇她的头。“我相信死者是太平了，可没有权利来轻贱他们。”

这时花园的门开了；遨游的人回来了。

“他们什么也不怕，”我咕噜着，从窗口望着他们走过来。

“两人在一起，他们可以勇敢地应付撒旦和它所有的军队的。”

他们踏上门阶，停下来对着月亮看最后一眼——或者，更确切地说，借着月光彼此对看着——我不由自主地又想躲开他们。我把一点纪念物按到丁太太手里，不顾她抗议我的莽撞，我就在他们开房门时，从厨房里溜掉了；要不是因为我幸亏在约瑟夫脚前丢下了一块钱，很好听地噹了一下，使他认出我是个体面人，他一定会认为他的同伴真的在搞风流韵事哩。

因为我绕路到教堂去而延长了回家的路程。当我走到教堂的墙脚下，我看出，只不过七个月的工夫，它就已经显得益发朽坏了。不止一个窗子没有玻璃，显出黑洞洞来；屋顶右边的瓦片有好几块地方凸出来，等到秋天的风雨一来，就要渐渐地掉光了。

我在靠旷野的斜坡上找那三块墓碑，不久就发现了：中间的一个是灰色的，一半埋在草里；埃德加—林惇的墓碑脚下才被草皮青苔覆盖；希刺克厉夫的确还是光秃秃的。

我在那温和的天空下面，在这三块墓碑前流连！望着飞蛾在石南丛和兰铃花中扑飞，听着柔风在草间吹动，我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。

（杨苡译，有删改）

【注】《呼啸山庄》通过四个阶段逐步铺开的：第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活；第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人；第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动；最后阶段交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。本文节选自最后一阶段。

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．“我”看到希刺克厉夫死后脸上呈现出可怕的、像活人似的狂喜的凝视，“我”想合上他的眼睛，这体现了“我”的胆小怯懦。

B．约瑟夫看到希刺克厉夫死后坚决拒绝管闲事，还讥嘲地呲牙咧嘴地笑，说明他十分的冷酷无情，而且对希刺克厉夫充满了仇恨。

C．乡里人们说希刺克厉夫死后还在走来走去的传说，以及“我”遇见小男孩的怪事，增添了故事的神秘色彩。

D．本文所描写的复仇故事，这种题材，在欧洲文学史上并不稀奇，易卜生所著《玩偶之家》便是典型一例。

7．关于文中最后一个段落，下列说法不正确的一项是（）

A．“温和的天空”“飞蛾扑飞”“柔风吹动”等描写，营造出一种宁静、祥和的氛围，与前文恐怖、压抑的氛围形成对比。

B．“我”望着三块墓碑纳闷长眠者有不平静的睡眠，通过“我”的心理活动，引发读者对于生死、人性等问题的思考。

C．文中加点的感叹号，能强烈地表达出作者在墓碑前留连时内心的复杂情感，如感慨、沉思等，增强了情感的抒发力度。

D．此段落以“我”在墓碑前的所见所感收束全文，同时通过环境描写和“我”的思考，深化了该小说女性解放的主题。

8．映射艺术能引起读者的联想，触发他们的艺术想像，多角度、多侧面地去体会、品味作品的意蕴。本作品男主人公的名字为cliff（山崖）的直译，结合文本谈谈其映射手法的运用。

9．该小说因其复杂的结构与主题、爱与恨之间紧张的对立等因素，在20世纪以来引起了各界经久不息的讨论。请结合文本选定一个角度进行讨论，以问答的形式对此加以解释或批驳。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

（节选自《庄子·逍遥游》）

材料二：

南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潃①，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

（节选自《荀子·劝学》）

材料三：

子墨子言见染丝者而叹，曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！

非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当故王天下立为天子功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。

夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇②，举天下不义辱人，必称此四王者。

（节选自《墨子·所染》）

[注]①潃：指臭水。②僇：侮辱，羞辱。

10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

所染A当B故王C天下D立E为天子F功G名H蔽天地

11．下列对材料中加点的字及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．树，种植，名词作动词。与《齐桓晋文之事》中“树之以桑”意义和用法相同。

B．将，统率军队。与《烛之武退秦师》中“将焉取之”的“将”意义和用法不同。

C．就，接近，靠近。与《劝学》中的“金就砺则利”中的“就”意义和用法相同。

D．为，动词。与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”意义和用法相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．惠子用大葫芦去盛水后，葫芦太重了，惠子无法举起来。把它剖开做瓢又太大了，没有地方放得下。

B．客用不龟手之药来游说吴王获得封赏，而本来就有药方的宋人，只能靠它世世代代在水中漂洗丝絮。

C．蒙鸠这种鸟，窝编得很好，但窝却系在苇苕上，风一吹，苇苕折断了，于是鸟窝坠落，鸟蛋也摔了。

D．墨子听到染丝者感叹，认为不只染丝是这样，国家也是一样的，以此引出“所染当与不当”的议论。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容。

（2）兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。

14．先秦诸子散文蕴含着诸多人生的大智慧，我们可以从以上三则材料得到哪些启示。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

武侯庙古柏

李商隐

蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫①。

阴成外江畔，老向惠陵②东。

大树思冯异③，甘棠忆召公④。

叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。

玉垒经纶远，金刀历数终。

谁将出师表，一为问昭融。

【注】①閟宫（bì）：深闭的祠庙。②惠陵：这里指刘备的陵墓。③冯异，东汉开国名将，屡建战功，有大树将军之称。④召公：指召穆公，宣文王之政，在甘棠树下处理政事，开创成康之治。

15．下列对这首诗的赏析和理解，不正确的一项是（）

A．“捧”字展现出一种众星捧月的效果，凸显出这座祠堂的地位和价值。

B．诗人借大树将军与召公的典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。

C．诸葛武侯筹划天文地理的历史已经久远，刘家的天下也历经劫数而终。

D．全诗将自然景物与历史人物交织，展现出该诗歌托物寄怀的艺术特色。

16．骆老师巧妙地借鉴了该诗中的“一为问昭融”一句，为他的孩子取名为“为昭”。这个名字蕴含着怎样的深意？请依据该诗再取一个名字，并说明其寓意。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）导游小溯在介绍赤壁之战时，引用苏轼《赤壁赋》中“，”两句，形容曹操大军攻克荆州顺流东下时的盛况。

（2）裴老师在讲《中国建筑的特征》时引用《阿房宫赋》中“，”两句来说明中国古代建筑随地形而建、结构错落精巧。

（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“，”。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

“未央宫”是西汉帝国兴建供皇帝处理朝政和起居的宫室，很多人对这个宫殿名的第一感觉是：很好听而且富有古韵，但对于西汉统治者为何将其取名为“未央宫”却（）。

在《说文》和《说文解字注》中，“未”有“六月，百果滋味已具”和“万物皆成”的涵义。而根据《古汉语字典》的解释，“未”还有与今天一样的另一个意思。即没有、不曾。《说文解字》注释：“央，中央也。从大在冂之内。大，人也。央旁同意。一曰久也。”这里可以看出“央”有两个意思，一是中心、正中；二是长久。而根据《古汉语字典》的解释，“央”还有动词的用法，意为“尽”或“完结”，也有引申为“殃”的意思。

因此，结合这两个单字的释义，我们来推测“未央”两字最合理的解释有两种：

一是：（未）鼎盛或万物皆成+（央）如日中天=（未央）蓬勃发展、正值鼎盛。

二是：（未）没有+（央）尽头或完结或灾祸=（未央）永远没有尽头即长治久安或没有灾祸。

我们从上面的字义和词义解释来看，两种意思都寄托了西汉统治集团的美好寄望，希望大汉王朝能够江山永固、帝业长青。

下面我权当钻牛角尖来探究一番。

在秦汉时期，“未央”一词已经从“未尽”或“鼎盛”等本意上逐渐被引申为一种日常的流行吉语，意思也很简单，就是没有灾难，没有殃祸，含有平安、长寿、长生等意义。在汉代的史料中，还有很多人以“未央”作为人名，这也客观地反映了当时的社会思潮。

综上，西汉帝国的宫殿之所以取名为“未央宫”，其实只是从“未央”的古义延伸而成的社会流行的吉语中得到了灵感，而在之上寄予了美好的愿景而已，并非学界想象的那么复杂。未央，出于本意，却未超出本意，这一点像极了现今社会上所流行的一些流行语。

18．填入文中第一段括号内的词语，恰当的一项是（）

A．不以为意B．莫名其妙C．不可思议D．不知所然

19．秦朝的“兴乐宫”、隋朝的“大兴宫”、唐朝的“大明宫”以及清朝的“紫禁城”等，无不是在字面的背后暗藏着美好的愿景。请参照材料中学者推测“未央”两字合理解释的方式，从上述名称任意选择其一进行合理解释，写出一种推测即可。

20．文中画横线的句子在语气态度方面兼具自谦性与幽默性。请简要分析

21．本文最后一段称，“未央，出于本意，却未超出本意，这一点像极了现今社会上所流行的一些流行语。”请举出一个类似的流行语，并说明其本意。

22．本文的写作思路是怎样的？请选用一种恰当的图表形式将其表示出来。

六、作文

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走——总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向，只是大概需要一点耐心。

材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

《2026届山东省部分学校高二升高三模拟预测语文试题 》参考答案

1．D 2．D 3．C 4．①中国共产党历史博物馆特种邮票：体现历史传承，契合文中中国共产党肩负民族复兴使命，承载党的历史与红色文化传承。

②中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识：对应铭记历史、从历史汲取力量，抗战历史是中华文明重要部分，有助于传承民族精神。

③中国国家博物馆馆徽：呼应文中以文化创新和进步为基础，推动文化发展、满足精神文化需求，是文化传承创新平台。

④探月工程——嫦娥六号成功着陆月球背面模拟画面及探月精神：体现现代化进程中科技文化创新，符合中国式现代化精神世界重塑及鼓励创新创造内容。 5．①传承弘扬传统文化：从中华文明汲取智慧，融入优秀传统文化内涵于现代社会。

②坚持文化创新，以时代精神创新表达，鼓励文化创新，通过文艺作品展现文化追求。

③增强文化自信，坚守中华文化立场，以“平视世界”自信融入精神血脉，化作奋斗基础。

④弘扬精神，以民族精神和时代精神为主线，发扬中国共产党人精神谱系，激励建设贡献。

⑤推动良好风尚：将传统文化融入社会主义核心价值观，铸牢中华民族共同体意识，凝聚现代化建设力量。

【导语】这篇文章深入阐述了习近平文化思想对中国式现代化的重要意义。从历史和实践维度，揭示文化在中国式现代化中的基石作用，以具体事例展现中华优秀传统文化等的融入。强调其唤醒文化自信，汇聚精神力量，助力中国式现代化建设。

1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。

D.“其最终目标是实现物质富足，让中国人民精神富有只是过程中的追求”错误。根据材料“现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”“既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求”可知，中国式现代化最终目标是实现人自由而全面的发展，物质富足和精神富有同等重要，并非选项中所说精神富有只是过程中的追求。

故选D。

2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。

D.“在习近平文化思想感召下，共同铸牢了中华民族共同体意识”错误。材料中提到“以伟大建党精神为源头……铸牢中华民族共同体意识”“在习近平文化思想感召下，新时代中国特色社会主义文化不断……托举起强国建设、民族复兴的精神家园”，铸牢中华民族共同体意识并非“在习近平文化思想感召下”。

故选D。

3．本题考查学生分析文本特色的能力。

C.“因为该文章出自《光明日报》，故属于新闻”错误。虽然文章出自《光明日报》，但《光明日报》也有政论类文章。从本文内容来看，文章围绕“挺立中国式现代化的精神脊梁”展开论述，阐述了文化与中国式现代化的关系、习近平文化思想的重要作用等，具有鲜明的政论性特点，应属于政论体裁，而非新闻。

故选C。

4．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

① 根据原文“中国共产党一经成立，就义无反顾肩负起实现民族复兴的历史使命”可知，中国共产党历史博物馆特种邮票能够体现这种历史传承，与文中所表达的中国共产党承载党的历史与红色文化传承相契合。

②根绝原文“5000多年古老文脉的赓续传承……迸发出全新的力量”“历史从哪里开始，文化就从哪里启程”可知，抗战历史是中华文明重要部分，有助于传承民族精神，与文章主旨相符。

③根据原文“一切国家和民族的崛起……为先导和基础”“立足文化强国建设……精神文化需求”可知，馆徽呼应了文中以文化创新和进步为基础，推动文化发展、满足精神文化需求的内容。

④根据“中国式现代化……重塑与升华”“以时代精神的创新……文化自信铸‘魂’”等内容可知，探月工程符合中国式现代化精神世界重塑及鼓励创新创造的内容，是中国式现代化在科技领域的具体体现。

5．本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。

①根据原文“中华文化绵延不绝……民族的精神世界”“在中国式现代化中……悠久传统鲜明生动”可知，我们要继续传承和弘扬这些优秀传统文化，让其为中国式现代化提供深厚的文化底蕴和精神支撑。

②根据原文列举的《赶时间的人》《我的阿勒泰》等文艺作品可知，我们要鼓励文化创新，通过各种形式的文艺作品来展现中国文化的魅力和时代精神，为中国式现代化注入新的活力。

③根据原文“中国式现代化新征程……创造活力充分涌流”“从五千多年文明历史……传统文化的沃土”“以‘平视世界’的文化自信为亮彩”可知，我们要坚守中华文化立场和文化主体性，以“平视世界”的自信将其融入精神血脉，化作团结奋斗的思想基础。

④根据原文“以爱国主义为核心……奋斗图景”“以伟大建党精神……精神航道”可知，我们要以民族精神为底色，以时代精神为主线，发扬中国共产党人精神谱系。

⑤根据原文“将中华优秀传统文化……铸牢中华民族共同体意识”可知，我们要将传统文化融入社会主义核心价值观，铸牢中华民族共同体意识，凝聚现代化建设力量。

6．C 7．D 8．①山崖象征着希刺克厉夫的孤独和寂寞。他一生孤独无依，像山崖一样孤立无援。

②山崖也象征着希刺克厉夫的冷酷和无情。他对待敌人冷酷无情，像山崖一样冷峻而不可侵犯。 9．示例一：

问：小说主题中爱与恨的紧张对立如何体现？

答：①文本中希刺克厉夫一生被恨驱使，对凯瑟琳扭曲的爱转化为对周围人的残酷报复，最终在死亡中似乎得到解脱，而哈里顿与凯蒂的爱情则象征新生与和解。

②这种对比强化了爱与恨的永恒冲突，展现了人性在极端情感下的撕裂与救赎可能。

示例二：

问：小说结构是否因多视角叙述而显得松散？

答：①尽管采用丁太太和洛克乌德双重视角，但结构严谨，通过嵌套式叙事，洛克乌德租屋引出故事，丁太太回忆推进情节，最终回归洛克乌德视角收束；

②既保持客观距离又深化心理层次，使希刺克厉夫的悲剧命运与呼啸山庄的衰败形成时空呼应，强化了主题的宿命感。

【导语】《呼啸山庄》节选通过阴郁的环境描写与超自然元素交织，展现了希刺克厉夫死亡后的诡异氛围。暴雨、尸体狞笑、乡野鬼魂传说等哥特式意象，强化了人物命运的悲剧性。结尾墓碑场景的宁静与“不平静的睡眠”形成张力，暗示仇恨未消与人性复苏的悖论。

6．本题考查学生理解文本内容、鉴赏艺术特色的能力。

A.“这体现了‘我’的胆小怯懦”错误，原文中“我”想合上希刺克厉夫的眼睛，是因为他的凝视让“我”感到不适，试图在他人到来前消除这种诡异感，体现的是对死者的复杂情绪，而非胆小怯懦。

B.“说明他十分的冷酷无情，而且对希刺克厉夫充满了仇恨”错误，约瑟夫拒绝管闲事并讥嘲，源于他对希刺克厉夫长期的厌恶，但“十分冷酷无情”“充满仇恨”表述过于绝对。

D.“易卜生所著《玩偶之家》便是典型一例”错误，《玩偶之家》的主题是女性觉醒与社会批判，属于现实主义社会问题剧，并不是复仇题材。

故选C。

7．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

D.“深化了该小说女性解放的主题”错误，小说的核心主题是爱与恨的极致冲突与人性的救赎与宿命，而非女性解放。

故选D。

8．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。

①山崖是孤立、险峻的自然存在，与希刺克厉夫的一生呼应。他自幼被抛弃，后与凯瑟琳相爱也因阶级差异被隔绝；成年后复仇时，他以冷酷姿态将自己与所有人隔绝，最终孤独死去。他的存在如“山崖”般难以接近，始终处于情感与社会的孤立状态。

②山崖的冷峻、坚硬与希刺克厉夫冷酷和无情的性格对应。他对背叛的仇恨如岩石般顽固，复仇手段残酷暴烈，即使临终前，他的凝视仍带着不容侵犯的锐利，如同山崖面对风雨的冷漠抵抗。

9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

示例一：

根据题目中提到的“爱与恨之间紧张的对立”可以设计问题为“小说主题中爱与恨的紧张对立如何体现？”

①希刺克厉夫的一生被极端情感裹挟。他对凯瑟琳的爱因被背叛而扭曲为对林惇家族、恩萧家族的疯狂报复。他的恨未随死亡终结，但埋葬本身又象征一种解脱。这种设定，直接体现了爱与恨的交织对立。

②哈里顿与凯蒂的爱情与希刺克厉夫的仇恨形成鲜明对比，结尾处直接点明哈里顿与凯蒂的爱情象征新生与和解。强化了爱与恨的永恒冲突，同时也留出人性救赎的希望。

示例二：

根据文中出现的双视角可以设计问题为“小说结构是否因多视角叙述而显得松散？”

①文中以洛克乌德的视角切入，通过“我”的观察与行动引出故事核心事件。中间插入丁太太的叙述，补充了关键信息，形成嵌套结构，而非松散的片段拼接。结尾回归洛克乌德视角，以“我”的所见所感收束，形成完整的叙事闭环。

②洛克乌德作为外来者，其视角保持了客观距离，避免了主观情感对事件的过度干预。丁太太作为内部人，其叙述更贴近人物关系，深化了对人物心理的刻画。这种双重视角的配合，使人物的命运与环境的破败相互映衬，强化了宿命感。

10．BDF 11．D 12．A 13．（1）为什么不把它用绳结缀当做大樽而浮游于江湖之上呢？反而愁它太大而无处可容纳呢？

（2）兰槐的根叫做芷，如果用臭水浸泡，君子不愿靠近它，连平常百姓都不愿佩戴它了。 14．①材料一：要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值。

②材料二：选择好的环境，结交好人，才利于自身的成长。

③材料三：选择与优秀的人为伍，远离坏人，避免受到不良影响。

【导语】这三篇文章展现了先秦诸子对价值利用、环境影响与选择的重要思考。《庄子·逍遥游》以大瓠之喻论述事物价值在于使用方式，启发人们突破固有思维。《荀子·劝学》强调环境对人性的影响，劝诫人们慎择所处之地以修身进德。《墨子·所染》通过染丝与历史人物的兴衰对比，揭示环境、影响与自身成败之间的关系。三文均以喻示理，寓理于事，启示深远。

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：所染得当，所以能称王于天下，立为天子，功名盖天地，提起天下著名的仁义之人，必定要称这四王。

“所染”作主语，“当”作谓语，故应在B处断开；

“王”作谓语，“天下”作宾语，故应在D处断开；

“功名”作主语，“蔽”作谓语，“天地”作宾语，故应在F处断开。

故选BDF。

11．本题考查学生理解文言实词意义的能力。

A．正确。句意：我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。/种植上桑树。

B．正确。动词，统率军队，领兵/副词，将要。句意：吴王就命他领兵。/将要从哪里取得他所贪求的土地呢？

C．正确。句意：交友要选择有道德的人。/金属刀具拿到磨刀石上去摩就锋利了。

D．错误。介词，表被动，被/动词，制作。句意：被天下人羞辱。/宋国有个人善于制作防止手冻裂的药。

故选D。

12．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。

A．“惠子无法举起来”错，“其坚不能自举也”是指葫芦本身不够坚硬，不能承受举起来的重量，不是指惠子举不起来。

故选A。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“虑”，用绳结缀；“浮乎江湖”，正常语序为“乎江湖浮”；“瓠落”，宽大；“无所”，没有地方，无处。

（2）“是为芷”，表判断，叫做芷；“渐”，浸泡；“服”，穿，这里指佩戴。

14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。

材料一中庄子用“不龟手之药”的故事指出同样的东西，因为使用方式不同，结果大相径庭。启示：材料一告诉我们，面对事物时，不能局限于常规思维，而要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值。

材料二中讲蒙鸠的巢因为依附在脆弱的苇苕上而被风吹毁，射干木虽小却因生长在高山而显得高大，蓬与麻在一起自然挺直，白沙在涅中则会被染黑。这些例子都强调了“所系者然”“所立者然”“所渐者然”，即环境对事物的塑造作用。启示：选择好的环境，结交好人，才利于自身的成长。

材料三中墨子通过染丝的比喻，说明了环境对事物的影响，进而引申到国家的治理。他列举了舜、禹、汤、武王等明君，因为他们选择了优秀的辅佐者，所以成就了伟大的功业；而夏桀、殷纣、厉王、幽王等昏君，因为选择了不良的辅佐者，导致国家灭亡、身死名裂。这说明了选择与谁为伍对个人和国家的成败有着决定性的影响。启示：选择与优秀的人为伍，远离坏人，避免受到不良影响。

参考译文：

材料一：

惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，瓠瓢太大，没有地方可以容纳。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把击破了。”庄子说：“你的确不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了这种药品，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，只能得到很少的钱；现在一旦卖掉这个药方马上可以获得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国入侵吴国，吴王就命他领兵。冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地来封赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它用绳结缀当做大樽而浮游于江湖之上呢？反而愁它太大而无处可容纳呢？可见你的见识不通达啊！”

材料二：

南方有一种鸟，名叫“蒙鸠”，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在芦苇的花穗上，风吹过来，苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂，卵子全死了。不是窝没编好，而是它维系在苇穗上才这样。西方有一种植物，名叫“射干”，草茎只有四寸长，生长在高山之上，却能俯瞰百仞的深潭，不是草茎能长高，而是它长在了高山之巅才这样。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺直，白沙混进了黑土里，与黑土一同成了黑色，兰槐的根叫芷，如果用臭水浸泡，君子不愿靠近它，连平常百姓都不愿佩戴它了。不是芷本身不香了，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的乡邻，交友要选择有道德的人，用以防止乖谬不正，保持中庸正直。

材料三：

墨子说他曾见人染丝而感叹说：（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化。经过五次之后，就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的！

不仅染丝如此，国家也有“染”。舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，汤被伊尹、仲虺所染，武王被太公、周公所染。这四位君王因为所染得当，所以能称王于天下，立为天子，功名盖天地，提起天下著名的仁义之人，必定要称这四王。

夏桀被干辛、推哆所染，殷纣被崇侯、恶来所染，周厉王被厉公长父、荣夷终所染，周幽王被傅公夷、蔡公谷所染。这四位君王因为所染不当，结果身死国亡，被天下人羞辱。提起天下不义可耻之人，必定要称这四王。

15．C 16．第一问：

①在诗中，“一为问昭融”一句，表达了对帝王的鉴察的询问，而“昭”字在古汉语中常用来表示光明、明亮，也有彰显、显扬的意思。

②因此，“为昭”这个名字寓意着希望孩子能够成为一个光明磊落、正直无私的人，同时也希望孩子能够有所作为，彰显自己的才华和价值，得到他人的认可和尊重。

第二问：“海鹏”。

①在诗中，“枝拆海鹏风”一句描绘了古柏枝干在强劲的海风中坚韧不拔的景象，其中“海鹏”象征着力量与坚韧，也带有一种宏大、辽阔的意境。

②取名“海鹏”，寓意着希望孩子能够仰慕并追求如海鹏般的坚韧品质和宏大志向，拥有面对困难不屈不挠的精神，同时也期望孩子能够心怀广阔，志向高远，像海鹏一样在人生的海洋中展翅翱翔。

【导语】李商隐此诗以武侯庙古柏为意象，借物咏史，托物言志。诗中融合自然景物与历史典故，通过“龙蛇捧閟宫”“叶凋湘燕雨”等句，既描绘古柏雄姿，又暗喻诸葛亮文治武功。末联“谁将出师表，一为问昭融”更将缅怀之情推向极致，展现深沉的历史慨叹与人文情怀。

15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

C.“筹划天文地理的历史已经久远”错误，“玉垒经纶远”中“玉垒”代指蜀地，“经纶”指诸葛亮的治国谋略，意为其筹划深远，“玉垒经纶远”是强调诸葛亮的谋略影响深远，并非筹划天文地理的历史已经久远。

故选C。

16．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

第一问：

①诗句“谁将出师表，一为问昭融”中，“昭融”指帝王的明察、天地的光明正大。“昭”在古汉语中核心含义为“光明、明亮”，延伸为“彰显、显扬”“明辨是非”。

②“为”有“作为、成为”之意，与“昭”结合，赋予积极指向，取“昭”的光明义，希望孩子成为光明磊落之人，取“昭”的显扬义，希望孩子能有所作为、彰显才华，“问昭融”表被明鉴，期盼孩子最终获得认可。

第二问：“海鹏”。

①诗句“枝拆海鹏风”描绘古柏枝干在“海鹏风”中虽被吹折却依然坚韧的景象。“海鹏”既指海风的强劲，又暗含“大鹏”的意象，《庄子》中大鹏象征远大志向与力量，带有一种宏大、辽阔的意境。

②“海鹏”直接取自诗中意象，既保留与诗歌的关联，又赋予象征意义：“海”体现广阔胸怀，“鹏”象征远大志向与坚韧品格。寓意孩子能如经住“海鹏风”的古柏般，面对困境不屈不挠，同时心怀天下、志向高远，如大鹏般展翅翱翔。

17． 舳舻千里 旌旗蔽空 各抱地势 钩心斗角 浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟（桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情/仍怜故乡水，万里送行舟/望君烟水阔，挥手泪沾巾）

【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

易错字词有：“舳舻”“旌”“蔽”“荻”“瑟瑟”。

18．D 19．示例一：选择“兴乐宫”。

（兴）兴盛、兴起+（乐）快乐、安乐=（兴乐）国家兴盛，人民安乐。

示例二：选择“大兴宫”。

（大）广大、宏大+（兴）兴盛、兴起=（大兴）国家宏大且兴盛。

示例三：选择“大明宫”。

（大）广大、宏大+（明）光明、明亮=（大明）国家光明正大，政治清明。

示例四：选择“紫禁城”。

（紫）紫色在古代象征高贵、尊贵+（禁）禁止、戒备森严=（紫禁）皇家禁地，尊贵无比。 20．①自谦性：用“权当”（暂且当作）一词表明自己只是尝试性地深入探究，降低姿态，体现谦逊态度；②幽默性：“钻牛角尖”是口语化表达，以调侃的方式形容自己对细节的执着追问，使严肃的学术讨论带有轻松趣味。二者结合，既保持了研究的严谨，又展现了作者的个性与灵动。 21．示例一：

流行语“躺平”，本意是指无论对方做出什么反应，内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。现在多指一种“不作为”“不反抗”“不努力”的生活态度，以此为生活理念的群体即“躺平族”，面对各种压力选择“一躺了之”。

示例二：

流行语“内卷”，本意是指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后，停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。现在多用来形容同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象，可以看作是努力的“通货膨胀”。

示例三：

流行语“凡尔赛”，本意是指法国贵族宫殿，现在引申为一种“以低调的方式进行炫耀”的话语模式，也称凡学。这种话语模式先抑后扬，明贬暗褒，自说自话，假装用苦恼、不开心的口吻炫耀自己。 22．文字描述示例：

文章首先以“未央宫”名称引发疑问；接着通过《说文》等文献拆解‘未’与‘央’的多重含义；再基于字义组合提出两种解释；随后结合秦汉时期‘未央’作为吉语的使用及人名案例进行佐证；最终得出结论，其命名是对古义的通俗化延伸，类比现代流行语。

图表形式：

流程图、树状图、表格等形式均可。此处示例略。

【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。

此处需要选择一个恰当的词语填入括号内，描述很多人对于西汉统治者将宫殿取名为“未央宫”原因的状态。

A.不以为意：意思是不把它放在心上，表示对人或事抱轻视态度。而此处并非是人们对该原因不重视的意思，不符合语境。

B.莫名其妙：侧重于说不出其中的奥妙，强调事情的奇怪、难以理解，但这里重点强调的是人们不清楚原因，而非觉得奇怪，不符合语境。

C.不可思议：原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。该词更强调理解上的困难程度，而文段主要表达的是人们不知道原因，不符合语境。

D.不知所然：意思是不知道事情的究竟、原因。正好符合很多人对于西汉统治者取名“未央宫”原因不清楚的语境。

故选D。

19．本题考查学生正确把握词语词义的能力。

参照材料中学者推测“未央”两字合理解释的方式，从给定的宫殿名称中任选其一进行合理解释。材料中对“未央”的解释是将两个字分别拆解，结合字义得出整体寓意。以“兴乐宫”为例，先分别解释“兴”有兴盛、兴起的意思，“乐”有快乐、安乐的意思，然后将两者结合起来，得出“兴乐”寓意国家兴盛，人民安乐。其他名称也是按照同样的方法进行解释。

20．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。

分析文中画横线句子在语气态度方面兼具的自谦性与幽默性。

①分析自谦性：找到句子中体现自谦的关键词“权当”，这个词表明作者只是暂且当作钻牛角尖来探究，降低了自己的姿态，体现出谦逊的态度。

②分析幽默性：“钻牛角尖”是口语化表达，通常用来形容人固执地研究无关紧要的细节。作者用这个词来形容自己对问题的深入探究，以一种调侃的方式增加了句子的趣味性，使严肃的学术讨论变得轻松活泼。

21．本题考查学生正确把握流行语的能力。

题干要求举出一个类似“未央”出于本意，却未超出本意的流行语，并说明其本意。回忆常见的流行语，如“躺平”“内卷”“凡尔赛”等。以“躺平”为例，先指出该流行语，然后说明其本意是指无论对方做出什么反应，内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。现在多指一种“不作为”“不反抗”“不努力”的生活态度。其他流行语也是按照先指出词语，再说明本意的方式进行解答。

22．本题考查学生分析文章写作思路的能力。

题干要求分析本文的写作思路，并选用一种恰当的图表形式将其表示出来。

梳理写作思路：文章开篇引出“未央宫”名称，提出很多人对其名称由来不清楚的问题。接着通过查阅工具书，对“未”“央”两字进行字义解释。然后结合字义推测“未央”的两种合理解释。之后提到“未央”一词在秦汉时期演变为流行吉语，还有人以之为名。最后总结“未央宫”取名是受流行吉语启发并寄予美好愿景，且指出“未央”像现今流行语一样出于本意却未超出本意。

选择图表形式：可以选择流程图的形式，按照文章叙述的先后顺序，将各个部分的内容用流程框和箭头连接起来，清晰地展示写作思路。如下图：

23．例文：

以耐心为舟，驶向人生方向之岸

“往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走——总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向，只是大概需要一点耐心。”如同一盏明灯，照亮了我们在人生迷雾中前行的道路，让我们深刻认识到耐心在寻找人生方向过程中的关键作用。

耐心是穿越迷惘的利器，让我们在未知中保持前行。司马迁遭受宫刑后，人生陷入了巨大的痛苦与迷惘。他面临着身体和精神上的双重折磨，未来的道路一片黑暗。但他没有放弃，而是怀着极大的耐心，忍辱负重，用十四年的时间完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。在这漫长的岁月里，他忍受着世俗的眼光，克服了重重困难，一步一步地收集资料、撰写史书。正是这份耐心，让他穿越了人生的迷惘，在历史的长河中找到了自己的方向，为后人留下了宝贵的精神财富。

耐心是积累经验的基石，让我们在脚印中探寻方向。科学研究的道路充满了艰辛和挑战，许多重大的科学发现都不是一蹴而就的，而是需要科学家们长期的耐心积累。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，经历了无数次的失败。她带领团队翻阅了大量古代医书，进行了无数次的实验。每一次实验的失败，都是一次经验的积累，但她没有因此而气馁，而是以耐心为支撑，不断调整实验方法。经过多年的努力，她终于从青蒿中提取出了青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献。她用自己的耐心，在无数次的实验脚印中找到了科学研究的正确方向。

耐心是坚定信念的支撑，让我们在困境中坚守方向。红军长征途中，面临着敌人的围追堵截、恶劣的自然环境等诸多困难。但他们凭借着坚定的信念和极大的耐心，一步一步地走完了二万五千里长征。他们在雪山草地中艰难前行，忍受着饥饿、寒冷和疲惫，但始终没有放弃。正是这种耐心，让他们在困境中坚守着革命的理想和方向，最终取得了革命的胜利。

反观现实，很多人缺乏耐心。他们渴望快速成功，不愿意花费时间和精力去积累和沉淀。一旦遇到困难和挫折，就轻易地放弃，转而寻找其他的捷径。这种急功近利的心态，让他们在人生的道路上迷失了方向，无法实现自己的目标。

“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”人生方向的寻找，是一个漫长而复杂的过程，需要我们以耐心为舟，在迷惘中前行，在脚印中探寻，在困境中坚守。让我们怀揣着耐心，勇敢地面对人生的挑战，相信总有一天，我们会在自己漫长的脚印中找到属于自己的方向，驶向成功的彼岸。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

材料围绕“往前走”这一核心动作展开，描述了一种即便前途迷惘，仍要凭借惯性继续前行的态度，并指出最终会在漫长脚印中找到方向，不过需要一点耐心。这体现出一种积极向前、不畏惧未知、勇于探索的精神。前途迷惘是生活中常见的状态，人们常常会面临各种不确定性和困境，不知道未来的路该如何走。但材料鼓励人们不要因此而停滞不前，而是要勇敢地迈出脚步，持续前行。在这个过程中，虽然可能没有明确的目标指引，但每一次的行动都会留下痕迹，这些脚印积累起来，最终会帮助我们找到前进的方向。而“耐心”则是实现这一过程的关键品质，它提醒我们不要急于求成，要相信时间的积累和沉淀会带来答案。

写作时可以从多个角度切入。可以从个人成长的角度，讲述自己在面对困难和迷茫时，如何凭借坚持前行的态度克服困难，最终找到人生方向的故事；也可以从社会发展的层面，探讨人类在探索未知领域时，即使面临诸多不确定，依然不断前进，最终取得进步和发展的历程；还可以从精神品质的角度，深入阐述“往前走”所蕴含的勇气、坚持、耐心等品质的重要性，以及这些品质如何影响我们的生活和发展。

写作时，开头可以引用“千里之行，始于足下”名言，提出自己的观点：人生漫长的道路上，惟有坚持走，坚持向前，才能到达终点。主体部分从“只有走起来才能达到目的，我们要做‘行的巨人’”“‘走’需要无尽的勇气，一个永不丧失勇气的人是永远不会被打败的”“‘走’需要不懈地坚持，只有不懈地坚持，才可能达到预期的彼岸，才能摘取成功的花朵”几个方面层层深入地论证。可以列举鲁迅、革命先辈、新东方、袁隆平等事例进行论证，让论证更充实；可以采用正反对比的方法，让观点更明确。之后，强调“耐心”在“往前走”过程中的重要性。可以通过对比那些急于求成、半途而废的人和坚持不懈、耐心等待的人的不同结局，说明只有保持耐心，才能在漫长的前行过程中不迷失方向，不被眼前的困难和挫折打倒，最终迎来成功的曙光。

立意：

1.前行是一切迷茫者的救赎。

2.不懈前行，到达远方。

3.只要行走，哪里都有风景。

4.行动，是人生取得成功的关键。