北京某区在高三模拟考试中,出来这样一个作文题:请以“这一次,没有标准答案”为题目,写一篇记叙文。
看到这个题目我们首先要思考,什么是标准答案?
标准答案就是判断事物是否正确的参照物。
在理论状态中,标准答案是有价值的,它有利于评判者做出比较客观的评价。但在实际生活中,标准答案往往会禁锢人们的头脑,使人们的思维固化。
当今时代是多元共存的时代,一元化的思维只能让世界单调乏味,只有多元共存,才能让世界丰富多彩。西方认为,你们中国一党执政,属于专制独裁统治,应当被推翻,实行民主政治。但复旦大学教授张维为却说:“这世界上难道仅仅存在专制和民主两种政治模式吗?跟你们不一样就是专制?我认为政治应该分为良政和劣政,能增强民生福祉,能促进经济社会发展,能保持社会的繁荣稳定就是好的政治,而不能做到这些,就是坏的政治。前苏联一党执政时,国家稳定,一采用民主政治就灭亡了,普京采用一党执政又稳定了,究竟哪个好?”
所以,哪种政治制度好?没有标准答案,哪种方式适合自己的国家,哪种就是好的。美国是移民社会,没有统一的文化传统,当然不能采用统一政治,必须各州自治,英国也是如此,中国其实也不是统一政治,港、澳、台都有高度的自治,五个自治区也有很大的自治权利。即便各省各市也都有各自的管理方式,很难说哪种管理是标准模式。反过来再看都倡导民主的西方,各自的管理模式一样吗?美国的总统,既是国家元首,又是政府首脑,权力很大,而德国的总统就没有多少权力,绝大部分权力掌管在政府总理的手上,哪有标准的民主模式呢?
当今正处在一个崇尚创新的时代,我们不应该用标准答案来固化人们的思维,同时也不要用寻找标准答案的一贯思路来固化自己的思维。只有放弃标准答案,才能激发我们的创造性。
比如:1+1+1=?在八进制、十进制、十六进制的前提下就等于3。但在二进制的前提下就等于11。在三进制的前提下就等于10。
再比如:雪融化后是什么?是水,是泥泞的路面,是春天,是充满生机的大地,是冬眠动物钻出洞穴的日子,是农民忙碌的开始……不同人的眼中有不同的答案,根本没有标准答案。
当今是一个快速发展变化的时代,昨天还认为是正确的东西,今天很可能就是错的,今天认为是错误的东西,很可能到了明天就是错的。因而没有标准答案。
比如:太阳系有几大行星,过去认为是九大行星,现在认为是八大行星。
再比如,某物体的重量是多少?答案是不确定。过于我们一直认为很确定,那是因为我们有一个不变的前提——地球的引力场,说某物体的重量是多少,其实是说,地球对该物体的引力是多少,但把它拿到另一个星球上(比如月球),它的重量立刻会发生改变,因为月球的引力要小得多。
因而,随着科学和社会的发展,人们对标准答案的依赖会越来弱,我们思考问题角度会越来越多,答案也会越来越丰富多彩。一味寻找标准答案的思路将会越来越行不通。
附:例文
这一次,没有标准答案
“同学们,请思考这样一个问题:当我们无路可走的时候,我们该怎么办?”高一(4)班的语文老师在讲台上问道。
甲站起身来果断地说:“我觉得,应该像屈原一样,选择结束自己的生命,以保全英名不朽。”
“我赞成甲同学的观点,既然已经知道无路可走,那就宁为玉碎不为瓦全,这也是我们中华民族的光荣传统。”乙同学附和道。
丙同学站起来说:“我不赞成这种做法,为什么要做无谓的牺牲,留得青山在,不怕没柴烧。假如是我,我就选择投降,先保住生命,以图东山再起。”
“我赞同丙同学的做法,但我并不认同向敌人投降是为了东山再起这一观点。”丁说,“在西方,如果你打完了最后一颗子弹,用尽了所有的力量也无济于事,你可以选择投降,这并不可耻。他们给每个士兵准备了写有六种语言的白色布条,这很人性化。”
“反对,坚决反对!”甲愤然说,“我们是中国人,怎么可以按照西方的价值观来行事呢?一个中国人不按中国的传统价值观行事,还算是中国人吗?如果我们向西方的价值观投降,那就是对民族的背叛!”
“不要那么激动好吗,”丁反驳说,“西方的价值观如果正确,我们为什么不能借鉴?我不赞同在毫无出路的情况下就无谓的结束生命,这不是明智之举。这种精神或许值得赞美,但这种做法不值得发扬光大,因为这么做没有任何价值。”
“照你这么说,狼牙山五壮士的做法是不是很愚蠢?”甲说。
“你在曲解我的意思,”丁说,“我完全没有否定五壮士宁死不降精神的高尚,我只是认为这不是最好的选择。在那样的情况下,五壮士即便选择投降也无可厚非。”
看到两位同学争得很激烈,老师说话了:“同学们,大家只说自己的答案,不要强迫别人接受自己的观点,好吗?”
这时一位同学站起来说:“老师,这道题的标准答案是什么呢?”
老师说:“这一次,没有标准答案。”
“为什么?”同学们不解的问。
“没有标准答案,我们怎么给各位同学的答案打分?”有人问。
“你们看《侍坐》中孔子提出的问题,有标准答案吗?”
大家无言以对。
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