（来源：衢州日报）

转自：衢州日报

詹洁月

在信息爆炸、表达日益繁复的今天，如何让儿童亲近凝练典雅的古文？我在三年级的一堂《司马光》的文言文课上，以四问为引，带学生走进古人的文字世界。这不仅是语言的学习，更是一次文化的启蒙、思维的对话。以下是课堂纪实与思考：

我翻开课本中的《司马光》，心里微微一暖——这将是孩子们第一次正式遇见文言文。三年级的孩子，正处于语言感知的黄金期，也是建立文化认同的关键阶段。我不想让他们觉得文言文是“古董”，是“难题”，而希望他们能从中感受到一种跨越千年的表达智慧，一种属于中国人的语言美感。

于是，初读之后我没有直接讲解，而是抛出了第一个问题：

“你发现文言文和我们的现代文有什么不一样？”

孩子们的小手举得老高。“字少！”“文章短！”“有点难懂！”他们用稚嫩的语言，精准地捕捉到文言文最直观的特点——凝练。我笑着点头，顺势引出第二个问题：

“古人写文章为什么都这么简短？是故意让人难懂吗？”

教室里安静了片刻，随后渐渐响起窸窸窣窣的讨论声。有孩子提到甲骨文，说那是刻在骨头上的；有孩子说起竹简，“太重了，不能写太多”；有的孩子说到了丝绢，“那也太贵重了，一般人用不起”。在七嘴八舌中，他们自己拼凑出答案：原来古人不是惜字如金，而是惜“物”如金。材料难得，书写不易，于是每个字都必须承载足够的重量。这背后，是历史，是生活，是先人与物质条件的对话。

接着，我问了第三个问题，也是最贴近他们体验的一个：

“如果打比方，你觉得古文像什么？”

孩子们的小脑瓜转得飞快：像需要破译的密码，像被压缩的小包裹，像一片片干干的树叶……这时，我在大屏幕上播放了一个小动画——一片皱巴巴的干茶叶，被热水慢慢冲泡开，渐渐舒展成嫩绿的叶子，茶汤也变得清亮透绿，香气四溢。

“你们看，”我指着画面说，“古文就像这片干茶叶。刚看起来干巴巴的，好像没什么意思。但只要加上‘热水’——”我切换下一页课件，“这‘热水’啊，就是书上的注释、生活中的经验，以及那颗愿意想象与感受的心。一旦干干的古文被‘泡开’了，里面的意思呀，故事呀，味道呀，就都出来了！”

孩子们睁大眼睛看着屏幕，又看看书上的文言文，好像明白了什么。“那我们现在就来‘泡茶’吧！”我笑着说。大家立刻忙活起来，有的认真看注释，有的和同桌讨论，还有几个小朋友上来表演司马光砸缸——教室里热闹得像一壶刚刚烧开的水，咕嘟咕嘟冒着学习的泡泡。这时，一个扎马尾的小姑娘举手说：“老师，我觉得古文被‘泡开’后，比现代文还有味道呢！”她的话，像一缕茶香，轻轻飘散在三年级的课堂里。

最后，我出示《司马光》的文言原文和现代译文，请他们说说感受。出乎意料的是，多数孩子表示“更喜欢古文”。理由很简单：“短，却有味道。”“要是我们现在也能写得这么精炼就好了！”甚至有孩子跃跃欲试：“老师，我以后能不能也用文言文写日记？”

我告诉他们：当然可以。文言文不是遗产，而是活的语言。它教会我们如何在有限中表达无限，如何在简洁中蕴含深远。这不仅是语言的训练，更是思维的锤炼。

课后札记：

这节课，我没有过多讲解语法，也没有强调背诵。但我相信，孩子们带走的，不仅仅是一篇《司马光》。他们带走的是对文言文的亲近感，是对古人表达智慧的理解，更是对汉语凝练之美的一次初体验。

文化传承，从来不是机械地传递知识，而是在心田种下一颗种子。这颗种子，会随着他们的成长，慢慢舒展枝叶，最终成为他们精神世界里的一抹绿意。作为教师，我们能做的，就是提供那杯“开水”，让沉睡的茶叶苏醒，让千年的文字，再一次，在孩童的眼中，活过来。